Небольшое село уютно и надёжно расположилось на высоком правом берегу некогда полноводной лесной речки Воржехоть. Наши предки-славяне умели старательно подбирать место для будущего поселения или строительства церкви. Для пущей важности и надёжности они обращались к изображениям своих богов. Они верили, что через свои изображения боги укажут места, пригодные для строительства. Осваивая неведомые места, пускали по реке икону. Где прибьёт её к берегу, там селению и быть.
В середине XV века на высоком речном берегу строится небольшая деревянная церковь в честь «Святыя мученицы Парасковеи», но в 1702 году пожар уничтожает её до основания, оставив лишь почерневшие камни фундамента.
В 1783 году южнее сгоревшей возводится новая, кирпичная церковь, однако она уже не может вместить резко возросшее к тому времени число прихожан. Они обращаются в лице местного священника к Его Императорскому Величеству Самодержцу Всероссийскому Павлу с просьбой «достройки второго этажа и двух дополнительных пределов оной церкви». Просьба была удовлетворена, и к 1800 году строительство величавой пятипрестольной было закончено.
В приход одного из крупнейших культовых сооружений, входило 38 селений, а количество прихожан доходило до 2500 человек. В год венчалось до 46 пар, а детей рождалось «до 135 душ обеих полов». Вот вам и демография!
Разрастается и само село. Хоровод крестьянских изб окружает церковный ансамбль, обносится кирпичной оградой и приходское кладбище.
Утром 25 сентября 1892 года торжественный звон колокола приглашает прихожан на празднование 500-летия со дня кончины Преподобного отца нашего Сергия игумена Радонежского. Люди собираются на правом берегу реки Воржехоть, где «проходят молебствия с водосвятием и пением Акафиста Преподобному Сергию» у святого источника, связанного с его именем (по народному преданию).
В 1911 году на деньги московского благотворителя Н.Г.Григорьева церковь капитально ремонтируется мастером К.А.Гусевым и его сыновьями за очень большие для того времени деньги – 1725 рублей.
После 1917 года церковная жизнь затихает, имущество разворовывается, а помещение церкви используется как хранилище для зерна и картофеля.
К концу XX века меняется отношение государства к религии в лучшую сторону, и это лучшее пришло к нам в лице местной жительницы Соколовой Людмилы Викторовны и её подруги Журавлёвой Ларисы. На свои небольшие сбережения и добровольные пожертвования граждан им удалось нанять бригаду строителей и осуществить ремонт и уборку нижнего (первого) департамента храма.
С появлением священника начались активные восстановительные работы. Под руководством опытных мастеров улейминцы Сергей Малинин, Сергей Крюков, жители соседней деревни Черницыно – братья Колгановы Алексей и Юрий полностью заменили кровлю, обновили «луковки» куполов и сделали косметический ремонт верхних помещений храма. Частично удалось восстановить колокольню, на которой вскоре появились новосёлы-колокола – дар дружественной Белоруссии.
Храм постепенно залечивает свои раны, в прошлом нанесённые бездушием властьпредержащих и ждёт всех желающих приобщиться к добру...
